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第四十四 耶伽维哈利品(独住者)

四二八 独住者

    婆罗门一族,    贤劫有名声,

    生姓名迦叶,    论中最胜者。

    无期待妄想,    有意如虚空,

    多修空之性,    自在喜无相。

    无著无烦恼,    家族不交众,

    勇者大悲愍,    化导巧方便。

    热心为他尽,    天人干泥趣,

    脱离生死苦,    导入涅槃道。

    不死且励他,    导道防老死,

    彼于大众中,    济度世间者。

    世主有梵音,    迦罗频迦鸣,

    迷路引导者,    大苦为拔济。

    我见世导师,    为说离尘法,

    我闻彼之法,    出家为非家。

    彼时我出家,    思索胜者教,

    独美住裾野,    交往起烦思。

    为我因缘故,    彼佛离众去,

    我意畏交往,    彼佛来我所。

一〇

    烧尽诸烦恼…………

一一

    实我善来哉…………

一二

    四种无碍解…………

——如是具寿独住者长老唱此等之偈。

四二九 一螺贝者

    毗婆尸世尊,    祭大菩提树,

    大众皆来集,    供养大菩提。

    最胜之觉者,    有慧失大愁1,

    大师菩提树,    应如此供养。

    我取一螺贝,    奉侍菩提树,

    终日吹螺贝,    礼拜菩提树。

    过去所作业,    我得升天界,

    天界我体升,    得享天界乐。

    六万乐器奏,    满足我欢喜,

    常为奉侍我,    供佛之果报。

    七十一劫昔,    有出善见王,

    征服四方国,    主宰瞻部洲。

    八支之乐器,    常行围绕我,

    享受自之业,    供树之果报。

    生天或生人,    无论为何生,

    入于母胎时,    常为奏大鼓。

    奉侍等觉者,    享受吉祥福,

    安稳与不死,    我达不动道。

一〇

    九十一劫昔,    彼时作善业,

    恶趣我不知,    供佛之果报。

一一

    烧尽诸烦恼…………

一二

    实我善来哉…………

一三

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿一螺贝者长老唱此等之偈。

注 1 底本意义难解,今采暹罗本之makasokarahito panno……。

四三〇 神变想者

    巴多穆塔拉,    应供名胜者,

    十万自在者,    与彼同入城。

    如是寂静者,    彼等入城时,

    为呜宝乐器,    一时起骚音。

    依佛威神力,    入城[庄严饰],

    大鼓自击打,    箜篌自呜奏。

    巴多穆塔拉,    觉者大牟尼,

    礼佛见神变,    彼处起信心。

    “诸佛与诸法,    大师之成就,

    甚是不可思,    乐器自鸣奏。”

    十万劫之昔,    彼时我想佛,

    我不知恶趣,    想佛之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿神变想者长老唱此等之偈。

四三一 赞佛智者

    光如黄华树,    辉如铜烛台,

    身照如金色,    见奉两足尊。

    置瓶树皮衣,    以着鹿皮衣,

    遍袒右一肩,    称赞最胜者。

    “冥闇与混乱,    痴网皆尽除,

    如是智光现,    大牟尼已度。”

    此世为无上,    救度诸众生,

    智至世界涯1,    一切悉无比。

    依智一切知,    称一切知者,

    无漏之知性,    我向汝敬礼。

    十万劫之昔,    敬礼最胜佛,

    恶趣我不知,    赞佛之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来城…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿赞佛智者长老唱此等之偈。

注 1 采用暹罗本之yavata jagato gati。

四三二 甘蔗棒施者

    盘头摩帝城,    我曾为门卫,

    为究一切法,    我见离尘佛。

    我取甘蔗棒,    施佛最胜者,

    毗婆尸大仙,    信心我欢喜。

    九十一劫昔,    彼时施甘蔗,

    恶趣我不知,    施蔗之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿甘蔗棒施者长老唱此等之偈。

四三三 伽兰巴草施者

    我名罗玛沙,    等觉住山中,

    伽兰巴献草,    奉献彼世尊。

    九十四劫昔,    彼时施其施,

    恶趣我不知,    施草之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿伽兰巴草施者长老唱此等之偈。

四三四 庵婆达伽施者

    我于山腹中,    奉见无败者,

    庵婆达伽果,    我施自存者。

    三十一劫昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿庵婆达伽长老唱此等之偈。

四三五 诃梨勒施者

    我采诃梨勒,    阿摩勒庵婆,

    阎浮毗醯罗,    库拉枣胡桃,

    以上诸果实,    我以自采来。

    我往山崖行,    乐见禅定者,

    牟尼病苦恼,    奉见大牟尼。

    我取诃梨勒,    以施自存者,

    牟尼食我药,    彼病即沉静。

    佛病苦恼除,    为言作随喜,

    “施药病镇静,    汝将获大福。

    生天或生人,    今生或他生,

    汝将无疾病,    永为安乐者。”

    等觉为斯言,    自存无败者,

    勇者升空去,    飞行如鹅王。

    我施诃梨勒,    大仙自存者,

    终我于今生,    未有起疾病。

    此我最后生,    以转最后有,

    我得证三明,    我行佛之教。

    九十四劫昔,    彼时我施药,

    恶趣我不知,    施药之果报。

一〇

    烧尽诸烦恼…………

一一

    实我善来哉…………

一二

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿阿梨勒施者长老唱此等之偈。

四三六 庵婆果一房施者

    彼时森林中,    无有巨大象,

    林中我徘徊,    我见世导师。

    一房庵婆果,    我取献大师,

    勇者悉达多,    导师受我果。

    彼时我观察,    胜者皆食毕,

    其处起信心,    我生都率天。

    我由其处没,    生为转轮王,

    依此之方法,    享受祥福已。

    今身捧精勤,    寂静我无依,

    遍知一切漏,    住为无漏者。

    九十四劫昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿庵婆果一房施者长老唱此等之偈。

四三七 阎浮果施者

    巴托穆塔拉,    世间最胜者,

    最上之名声,    徘徊行乞食。

    净信取果实,    施勇者大师。

    由此之善业,    两足最胜者,

    我舍胜与败,    得达不动地。

    十万劫之昔,    彼时施其施,

    恶趣我不知,    施果之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿阎浮果施者长老唱此等之偈。

摄颂:

    独住者与一螺贝,    神变想者、赞佛智,

    甘蔗棒与伽兰巴,    庵婆达伽、诃梨勒,

    庵婆果一房施者,    庵浮果施者,

    以上长老共十人,    偈数共有八十六。